Anonim

5 simptomov nizkega krvnega kisika (hipoksija)

V nasprotju s tem, da bi ga nosili kot obesek ali kaj drugega?

Magatama ( ?), Manj pogosto ( ), so ukrivljene kroglice v obliki vejice, ki so se pojavile v prazgodovinski Japonski od končnega obdobja Jon do obdobja Kofuna, približno približno 1.000 pr. N. Št. Do 6. stoletja našega štetja. Kroglice, imenovane tudi dragulji, so bile v zgodnjem obdobju izdelane iz primitivnega kamna in zemeljskih materialov, do konca obdobja Kofuna pa skoraj izključno iz žada. Magatama je prvotno služil kot okrasni nakit, vendar je do konca obdobja Kofuna deloval kot svečani in verski predmeti. Arheološki dokazi kažejo, da so magatama proizvajali na določenih območjih Japonske in jih po trgovskih poteh široko razpršili po celotnem japonskem arhipelagu.

Shoki Kojiki in Nihon, dokončani v 8. stoletju, imajo številna sklicevanja na magatamo. Pojavijo se v začetku prvega poglavja Nihon shokija, ki v veliki meri opisuje japonsko mitologijo. Susanoo, bog morja in neviht, je od Tamanoye no mikoto ali Ame-no-Futodama-no-mikoto, božanstva, ki izdeluje dragulje, prejel petsto magatama. Susanoo je odšel v nebesa in jih predstavil svoji sestri, sončni boginji Amaterasu, ki je odgriznila zaporedne dele magatame in jih odpihnila, da bi ustvarila druga božanstva. Tamanoya no mikoto ostaja bog kami magatama, očal in kamer.

V legendi se Amaterasu kasneje zapre v jamo. Ama-no-Koyane-no-mikoto je med drugimi predmeti obesil magatamo na petsto veje sakaki, da je Amaterasu uspešno zvabil iz jame.

Leta 58, v času vladavine cesarja Suinina, Nihon shoki beleži, da pes ubije in razkrinka mujino, vrsto jazbeca in v njenem želodcu odkrijejo magatamo. Ta magatama je bila predstavljena Suininu, ki jo je zapisal v svetišču Isonokami, kjer naj bi trenutno prebival. Podobna praksa je spet opisana v Nihonovem šokiju v času vladavine cesarja Ch ai. Ch ai se je odpravil na inšpekcijski izlet v Tsukushi ali Ky sh , kjer so mu predstavili ogromno drevo sakaki, obešeno z magatama, pa tudi druge svete predmete.

Vir: Wikipedia

Verjamem, da je Magatama v animeju namesto na obesek pritrjen na čelo / znake, da bi pokazal božanskost lika

Kaj je to?

Kroglica, ki je videti kot "9" ali vejica, se imenuje magatama. Magatama se je pojavil v prazgodovinski Japonski (približno približno 1.000 pr. N. Št. Do 6. stoletja našega štetja) in je bil v zgodnjem obdobju izdelan iz primitivnega kamna in zemeljskih materialov, do konca obdobja Kofuna pa skoraj izključno iz žada.

Ni znano, zakaj magatama izgledajo takšni, kot so. Lahko so oblikovani po živalskih očesih ali obliki plodov. Poleg tega so videti kot del taijituja, kar je prikazano tudi v prvi epizodi Arjuna:

V animejih in mangah imajo liki, poimenovani ali oblikovani po Susanooju, bogu morja in neviht, skoraj vedno magatama. Na primer Susanoo v Akame ga Kill! ima v skrinjah Yasakani no Magatama, eno od treh japonskih cesarskih kraljev, ki predstavlja dobrohotnost:

Povezavo med magatamo in Susanoom najdemo v japonski mitologiji: Susanoo je od Tamanoya no mikoto ali Ame-no-Futodama-no-mikoto, božanstva za izdelavo draguljev, prejel petsto magatama in jih predstavil svoji sestri, boginji sonca Amaterasu, ko je odšel v nebesa.

Zakaj je vdelan v čelo?

Kot Akame ga Kill! Primer je pokazal, da magatama ni treba vdelati v čelo. Pravzaprav v skrajnem primeru, ki ga najdemo v Modro seme, osem magatama je vdelanih v različne dele telesa Mamoruja Kusanagija: štirje v prsih, dva v kolenih in še dva v hrbtu dlani. Kolikor vem, nikoli ni razloženo, zakaj je magatama vdelana v Junovo in Susano-Ohovo čelo in ne v drug njihov del telesa. Sumim, da gre zgolj za umetniško odločitev in ker je čelo najpogostejše mesto za tretje oko, ki je, tako kot magatama, vir mističnih moči.

CharonStyx je dobro poudaril, da je razlog, zakaj je magatama vdelana v čelo in ne kot obesek, pokazati božanskost likov: da imajo prirojene plemenite odgovornosti in božanske moči, ki jim jih ni mogoče odvzeti.