Neutrog TV | Kako kalim stara semena?
Tako sem navajen, da so simbolne stvari, kot so ogromne kapljice znoja, ogromne anevristične žile itd., Bolj ali manj abstraktna pretiravanja močnih čustev, ne pa dobesedne kapljice znoja ali žil. Zdaj pa risam lika z veliko kapljico znoja, ki se gleda v ogledalo in nisem prepričan, kaj storiti. Če je kapljica znoja nediegetična in zgolj simbolična, nima smisla, da se odraža v ogledalu, ker bi odsev pomenil, da je ta kapljica znoja dobesedna, fizična in obstaja v svetu (aka diegetična ). Torej obstajajo primeri, ko se anime / manga lik zrcali v ogledalu, kot da bi bil diegetičen?
To bi bilo odvisno od medija in tropov v posamezni seriji. Kot so komedije, ki lomijo 4. steno.
Na splošno. Rekel bi ne. Branje ali gledalec določene serije je izredno dietetičen gledalec. Prisotne pripovedi gledalcu posredujejo nekakšno vzdušje (morda za zabavo). Čustveni preobrazbeni tropi so namenjeni distanciranju, saj navidezna "resničnost" sveta na zaslonu s takšnim pojavom spodkopava.
Čeprav gre za performativno metamorfozo, ne glede na to, kaj se odraža na sceni ali na objektu, lik ohrani tako imenovano "diegetično integriteto", saj te čustvene preobrazbe v svetu zgodbe niso odkrito priznane, kot druge zaslonski liki se na splošno ne odzivajo na čustveno preobrazbo lika (npr. kaj je s tem padcem znoja; zakaj imaš na glavi ta jezni vozel, če nisi jezen).
Namenjeni so izredno diegetični publiki. Podobno kot razumemo, da je pripoved tretje osebe zunaj diegetičnega dejanja, vsaj glede tega, ali se pripovedovalec in občinstvo zavedata lika, liki pa se ga ne zavedajo. Podobno kot je v literarnem delu pripovedni glas vezan na predstavitev svojih likov.
Skratka, medtem ko liki ostajajo takšni, kot so, ne da bi se zavedali kakršnega koli občinstva, je njihov obstoj vezan na (neločljivo) komunikacijo z zunajdegetičnim gledalcem občinstva. Te čustvene preobrazbe služijo kot poudarek zunanjemu poudarku notranjega izražanja.
